martes, 31 de octubre de 2017

Mensaje de los Obispos del Paraguay reunidos en la 216ª Asamblea Plenaria Ordinaria

“La tutela de la familia, el desarrollo del País, los jóvenes y la misión eclesial”, han sido los temas al centro de la 216° Asamblea Plenaria de los Obispos de Paraguay, que concluyó este 27 de octubre. Al final de los trabajos, los Obispos paraguayos – que del 5 al 12 de noviembre realizaran su Visita “ad Limina Apostolorum” – han publicado el Mensaje conclusivo de su Asamblea Plenaria señalando que, la visita a la Sede Apostólica y el encuentro con Sucesor de Pedro es “una ocasión para compartir las inquietudes, necesidades, pedidos y anhelos de nuestros fieles y de nuestra realidad, para depositarlos con fe en la Sede Apostólica, compartirlas con la Iglesia Universal y renovar la comunión eclesial en la esperanza y en la caridad”.

En su Mensaje, los Obispos paraguayos resaltan los diferentes temas de la realidad eclesial y nacional: “La familia y la vida, la educación, la teoría o ideología de género, las exigencias del respeto y de la convivencia en democracia”.

La familia y la vida, la educación, la teoría o ideología de género

Una de las premisas y postulados de la así denominada “ideología de género” – señalan los Prelados – comprometen gravemente la comprensión del varón y de la mujer en su identidad y en el vínculo que se expresa en el matrimonio y en la familia: “Entre los presupuestos que debilitan y menoscaban la vida familiar – precisan los Obispos – encontramos la ideología de género, según la cual cada uno puede escoger su orientación sexual, sin tomar en cuenta las diferencias dadas por la naturaleza humana. Esto ha provocado modificaciones legales que hieren gravemente la dignidad del matrimonio, el respeto al derecho a la vida y la identidad de la familia”.

Ante este desafío, los Pastores proponen “una auténtica valoración de la sexualidad, también de las diferencias, así como la reconciliación con la propia sexualidad, no pasa por una liberación de estereotipos ni por la negación de las diferencias. El respeto a cada persona en su proceso de maduración exige mucha comprensión, pues la identidad sexual conoce un proceso no siempre fácil”. No promovemos ninguna forma de discriminación, agregan los Obispos, ni pretendemos privar de derechos legítimos a nadie. Rechazamos consecuentemente todo abuso y exhortamos también a evitar toda violencia verbal, física o social frente a aquellos que no comulgan con nuestros valores y principios. 

El desarrollo del país, las elecciones generales y el sueño de unidad y solidaridad de un país fraterno

Otro tema tratado por los Prelados paraguayos durante la Asamblea Plenaria fue el de la convivencia fraterna que, ha pasado por duras pruebas. “Tenemos que convencernos de que la caridad «no es sólo el principio de las micro-relaciones, como en las amistades, la familia, el pequeño grupo, sino también de las macro-relaciones, como las relaciones sociales, económicas y políticas». Es imperioso que los gobernantes y los poderes financieros levanten la mirada y amplíen sus perspectivas, que procuren que haya trabajo digno, educación y cuidado de la salud para todos los ciudadanos”.

Por ello, instamos a un amor comprometido con la Patria, señalan los Obispos, como deber de gratitud y expresión de auténtica caridad. Este amor debe abrazar a todos los paraguayos, no solamente al grupo de preferencia. Cada gobierno debe gobernar para todo un país, sin excluir a nadie. En este sentido, mayorías y minorías posibles, deben asumir el compromiso de cuidar del bien de todos los habitantes de nuestra patria.

El presente y el futuro de nuestros jóvenes

Asimismo, los Pastores paraguayos abordaron el principal problema del sector joven de este país y de esta Iglesia, que constituye ese bono demográfico positivo, que se manifiesta como voz de Dios prioritaria en el marco del Trienio de la Juventud. “El primer año del Trienio, señalaron los Prelados, lleno de hermosos testimonios de esperanza y de vida joven, nos bendijo con numerosas iniciativas que los mismos jóvenes han impulsado y realizado. En el segundo año del Trienio, en el que desde la amistad con Jesús, queremos profundizar en su amor, permaneciendo unidos a Él y a su querer. Permanezcamos en su amor, maduremos el amor a ese Cristo Joven dejándonos cambiar por su verdad y por su luz, como lo proclaman miles de jóvenes cristianos que comprometen su vida, su tiempo y sus sueños con su fe, con su vocación y su misión en el mundo y en nuestra Iglesia, anhelando una primavera de santos, en un país más honesto, equitativo y solidario.

La misión de la Iglesia en Paraguay

Finalmente, los Obispos de Paraguay tocaron el tema de la misión de la Iglesia en esta parte del Continente. “Nuestra Iglesia está invitada a abrazar con esperanza los desafíos de la conversión pastoral y seguir siendo protagonista de un mundo más humano, de una sociedad más fraterna, de una manera de vivir más abierta a la trascendencia y al sentido de la creación. Como pastores – agregan – queremos ver crecer a nuestros fieles laicos, viviendo su compromiso social y político, indispensable para la renovación de nuestra Patria. Queremos una Iglesia joven, en salida, alegre y misionera, dispuesta al servicio”.

(Renato Martinez)


Concluimos octubre rezando junto al Papa por la defensa del trabajo digno

A lo largo de todo el mes de octubre, nuestros oyentes y seguidores en las Redes Sociales se han unido a la petición de oración universal del Santo Padre: “Pidamos por el mundo del trabajo, para que a todos se pueda asegurar el respeto, la protección de sus derechos y se les dé a los desempleados la oportunidad de contribuir con el trabajo a la construcción del bien común”.

Y lo hacen a través de la difusión del proyecto multimedia conocido como El Video del Papa, con el cual la Red Mundial de Oración del Sumo Pontìfice propaga cada mes, sus intenciones de oración. 

En esta ocasión, el Papa nos pide defender siempre la dignidad y los derechos de los trabajadores, denunciando las situaciones en las que se violan estos derechos, ayudando así, a se produzca un auténtico progreso del hombre y de la sociedad. 

A continuación, compartimos las voces de nuestros oyentes sumándose a la voz de Francisco:

Ante la actual crisis laboral y económica que afecta a tantos países del mundo, el Obispo de Roma hace un apelo a la defensa del trabajo digno como uno de los derechos fundamentales de la persona, animándonos a luchar para que todos tengamos acceso a él, especialmente los desempleados y los más desfavorecidos de la sociedad.

Sin embargo, la realidad práctica demuestra que el sistema económico y social actual, no sólo priva a muchas personas de este derecho humano fundamental, sino que valora a los seres humanos de acuerdo a la productividad económica que estos aportan al mercado laboral, descartando a todos aquellos que por diversos motivos no son considerados "productivamente rentables".

De ahí, la importancia de la intención del Papa que nos acompañado durante todo el mes de octubre, a defender el derecho a un trabajo digno, donde el esfuerzo humano sea valorado íntegramente y donde no se promueva la Cultura del Descarte, tan común en nuestros tiempos. 

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(Catecismo 9) Defensa de la dignidad de la vida humana, desde el primer instante de su concepción hasta su muerte natural, enseña el Papa

REFLEXIONES EN FRONTERA, jesuita Guillermo Ortiz

“Aquí no estamos en presencia de ninguna contradicción con la enseñanza del pasado, porque la Iglesia siempre ha enseñado de manera coherente y autorizada la defensa de la dignidad de la vida humana, desde el primer instante de su concepción hasta su muerte natural”, expreso el Papa en el discurso por el 25 aniversario de la promulgación del Catecismo de la Iglesia Católica que realizó Juan Pablo II. “El desarrollo armónico de la doctrina, sin embargo, requiere que se deje de sostener afirmaciones en favor de argumentos que ahora son vistos como definitivamente contrarios a la nueva comprensión de la verdad cristiana- explicó-.

Además, como ya mencionaba san Vicente de Lerins: «Quizá alguien diga: ¿Ningún progreso de la religión es entonces posible en la Iglesia de Cristo? Ciertamente que debe haber progreso, y muy grande. ¿Quién podría ser tan hostil a los hombres y tan contrario a Dios que intentara impedirlo?» (Conmonitorium, 23.1: PL 50). Y Francisco afirmó: “Es necesario, por tanto, reafirmar que por grave que haya sido el delito cometido la pena de muerte es inadmisible, porque atenta contra la inviolabilidad y la dignidad de la persona.

«La Iglesia, en su doctrina, en su vida y en su culto perpetúa y transmite a todas las generaciones todo lo que ella es, todo lo que cree» (Conc. Ecum. Vat. II, Const. dogm. Dei Verbum, 8)”.


Homilía del Papa en Santa Marta:

El Papa Francisco celebra la Misa matutina en la capilla de la Casa de Santa Marta.


Luteranos y católicos: con el ruego de Cristo al Padre, impulsar el ecumenismo al servicio del Evangelio. Comunicado conjunto

Agradeciendo a Dios, pidiendo perdón y alabando su misericordia. Un año de oración y culto comunes, luteranos y católicos con sus asociados ecuménicos en distintas partes del mundo, encuentros teológicos y publicaciones importantes

Al concluir el año de conmemoración común de la Reforma, inaugurado por el Papa Francisco y el Obispo Munib A. Younan, en Lund, Suecia, la Federación  Luterana Mundial y el Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos firman un Comunicado conjunto, el 31 de octubre de 2017.

En el «último día del año de conmemoración ecuménica común de la Reforma, estamos muy agradecidos por los dones espirituales y teológicos recibidos a través de la Reforma, conmemoración que compartimos juntos y con nuestros asociados ecuménicos del mundo entero. Asimismo, pedimos perdón por nuestros fracasos, las formas en que los cristianos han herido el Cuerpo del Señor y se han ofendido unos a otros durante los 500 años transcurridos desde el inicio de la Reforma hasta hoy».

El documento destaca con gratitud asimismo el camino ecuménico que luteranos y católicos han recorrido juntos en los últimos 50 años y subraya con una mirada retrospectiva el año de «notables eventos ecuménicos, que comenzó el 31 de octubre de 2016 con la oración común luterano-católico romana», presidida por el Papa y por el entonces presidente de la Federación Luterana Mundial.

Evento en el que ambos firmaron «una declaración que recoge el compromiso de seguir recorriendo juntos el camino ecuménico hacia la unidad por la que oraba Cristo (cf. Juan 17.21). Ese mismo día, nuestro servicio conjunto a quienes necesitan nuestra ayuda y solidaridad también se vio fortalecido por una declaración de intención entre Caritas Internationalis y la Federación Luterana Mundial – Servicio Mundial».

Con renovado dolor por no poder compartir la presencia redentora de Dios en la mesa de la Eucaristía, luteranos y católicos reiteran el anhelo de seguir progresando asimismo en el camino del diálogo teológico.

El Comunicado conjunto señala también que gracias al año de bendiciones que concluye «una vez más resultó claro que lo que tenemos en común es mucho más que aquello que nos divide».

Reiterando la alegría compartida de que «la Declaración conjunta sobre la doctrina de la justificación, firmada en un acto solemne por la Federación Luterana Mundial y la Iglesia Católica Romana en 1999, también fuera firmada en 2006 por el Consejo Metodista Mundial y por la Comunión Mundial de Iglesias Reformadas en este año de conmemoración». Y que «además, hoy mismo será acogida y recibida por la Comunión Anglicana en una ceremonia solemne en la abadía de Westminster», se pone de relieve que «sobre esta base nuestras comuniones cristianas pueden construir un vínculo más estrecho de consenso espiritual y testimonio común en el servicio del evangelio».

(CdM)


lunes, 30 de octubre de 2017

CEC Colombia: Eutanasia en menores de edad “grave violación a la dignidad de la persona”

“Una grave violación a la dignidad de la persona”: así definieron los obispos colombianos la decisión de la Corte Constitucional referida a la aplicación de la eutanasia, en particular, aquella que se refiere a los menores de edad.

En un comunicado fechado 27 de octubre, haciéndose eco de las palabras del romano pontífice, los prelados proclaman que “no se puede jugar con la vida”,  y que la eutanasia, “es una grave violación a la dignidad de la persona”, que “lleva a los ancianos, a los enfermos y a los que tienen algún tipo de limitación a pensar que su existencia es menos digna y valiosa”, y en consecuencia  “a cerrar las puertas de su esperanza”.

Los prelados señalan que el propósito de la reglamentación ordenada por la Corte Constitucional es contrario al principio constitucional de defensa de la vida, y abre las puertas para que la sociedad llegue a legitimar la supresión de algunas personas y la negación de los más débiles y necesitados.

A este respecto nuestra compañera Giada Aquilino entrevistó a Monseñor Elkin Fernando Álvarez Botero, Obispo Auxiliar de Medellín, y Secretario General de la Conferencia Episcopal:

“Los obispos colombianos recibimos esta noticia con sorpresa y con dolor también, porque nos parece que se va cada vez de mal en peor”, expresa el prelado. “La eutanasia existe desde ese mandato de la corte constitucional, (ndr. Año 2015) si bien no todos los detalles estaban previstos”.

“Ahora que sea para los menores de edad – prosigue – nos parece que coloca la situación en mayor gravedad, porque los menores pueden fácilmente sentir que su vida no vale, que no hay esperanza, y encontrar como un camino fácil, la eutanasia. Detrás de esto se esconden muchas situaciones de tipo familiares, de división de los hogares, o de sentir que tienen una vida que es un peso”. “Es una cultura que se ha vuelto fácil, la de pensar que la eutanasia sea una solución para acabar con el dolor”, agrega.

Haciendo referencia a la exhortación del Papa Francisco, que ha pedido “soluciones valientes contra corriente en defensa de la vida”, Monseñor Fernando Álvarez Botero, expresa que los obispos colombianos han realizado un llamado público en todos los medios de comunicación, en tres sentidos: el primero es aquel llama a ser “muy conscientes del valor de la vida como don de Dios, como el más grande don que Dios nos hace y sobre el que tenemos que profundizar”.

En segundo lugar, el Secretario de la Conferencia Episcopal colombiana explica que se ha llamado a “buscar por todos los medios optimizar la prestación de la salud en Colombia, que es el camino para aliviar tantas enfermedades”, un argumento que se encuentra inclusive “detrás de los casos que se están tratando en este momento por los cuales se ha llegado a definir la eutanasia para menores”, precisa.

Además, este pedido que se realiza a los médicos y prestadores de servicios de salud de ir contra corriente en defensa de la vida, se realiza, indica Mons. Álvarez Botero, “apelando a la conciencia de cada uno”, “haciendo anuncio del Evangelio de la vida”, y “mostrándoles que acabar con la vida de un paciente de la manera en que se quiere hacer no es la solución”. “Los médicos – concluye – no están para ofrecer muerte sino para ofrecer vida”.

(Griselda Mutual – Radio Vaticano)


Previsiones de la semana del 31 de octubre al 2 de diciembre

(RV).- El miércoles 1º de noviembre, en la Festividad de Todos los Santos, el Papa Francisco rezará a mediodía la oración mariana del Ángelus  con los fieles y peregrinos que se darán cita en la Plaza de San Pedro para escuchar su comentario al Evangelio, rezar por sus intenciones de Pastor de la Iglesia Universal y recibir su bendición apostólica.

El jueves 2 de noviembre en que se recuerdan a todos los fieles difuntos, el Papa Bergoglio celebrará, a las 15.15 la Santa Misa por todos los caídos de las guerras en el Cementerio Americano de la localidad de Nettuno. Y a las 17.00, en el Mausoleo romano de las Fosas Ardeatinas, el Pontífice dedicará un momento de oración las víctimas de la matanza del 24 de marzo de 1944.

El viernes 3 de noviembre el Santo Padre Francisco, en el Altar de la Cátedra de la Basílica Vaticana, presidirá, a las 11.30, la celebración de la Santa Misa en sufragio de los cardenales y obispos fallecidos durante el año.

El domingo 5 de noviembre el Santo Padre Francisco rezará a mediodía la oración mariana del Ángelus  con los fieles y peregrinos que se darán cita en la Plaza de San Pedro para escuchar su comentario al Evangelio, rezar por sus intenciones y recibir su bendición apostólica.

Viaje apostólico del Santo Padre a Myanmar y Bangladés (26 de noviembre – 2 de diciembre de 2017)  

Del domingo 26 de noviembre al sábado 2 de diciembre tendrá lugar el Viaje Apostólico internacional de Su Santidad el Papa Francisco a Myanmar y Bangladés.

Domingo 26 de noviembre

21.40 Salida en avión desde el aeropuerto romano de Fiumicino hacia Rangún

Lunes 27 de noviembre

13.30 Llegada al aeropuerto internacional de Rangún

Recibimiento oficial

Martes 28 de noviembre

14.00 Salida en avión hacia Naipyidó

15.10 Llegada al aeropuerto de Naipyidó 

Recibimiento oficial

15.50 Ceremonia de bienvenida en el Palacio Presidencial

16.00 Visita de cortesía al Presidente

16.30 Encuentro con la Consejera de Estado y Ministra de Asuntos Exteriores

17.15 Encuentro con las autoridades, la sociedad civil y el Cuerpo Diplomático en el International Convention Centre

18.20 Salida en avión hacia Rangún

19.25 Llegada al aeropuerto de Rangún y traslado al Arzobispado

Miércoles 29 de noviembre

9.30 Santa Misa en la Kyaikkasan Ground

16.15 Encuentro con el Consejo Supremo de la Sangha de los monjes budistas en el Kaba Aye Centre

17.15 Encuentro con los obispos de Myanmar en un salón de la Catedral de Santa María

Jueves 30 de noviembre

10.15 Santa Misa con los jóvenes en la Catedral de Santa María

12.45 Despedida oficial en el aeropuerto internacional de Rangún

13.05 Salida en avión hacia Daca, Bangladés

15.00 Llegada al aeropuerto internacional de Daca 

Ceremonia de bienvenida

16.00 Visita al monumento de los Mártires Nacionales de Savar

16.45 Homenaje al Padre de la Patria en el Bangabandhu Memorial Museum y firma del Libro de honor

17.30 Visita de cortesía al Presidente en el Palacio Presidencial

18.00 Encuentro con las autoridades, la sociedad civil y el Cuerpo Diplomático en el Palacio Presidencial

Viernes 1 de diciembre

10.00 Santa Misa y ordenación sacerdotal en el Suhrawardy Udyan Park

15.20 Visita del Primer Ministro  en la Nunciatura Apostólica

16.00 Visita a la Catedral

16.15 Encuentro con los obispos de Bangladés en la Casa para sacerdotes ancianos

17.00 Encuentro interreligioso y ecuménico por la paz en el jardín del arzobispado

Sábado 2 de diciembre

10.00 Visita privada a la Casa Madre Teresa de Tejgaon

10.45 Encuentro con los sacerdotes, religiosos, consagrados, seminaristas y novicias en la iglesia del Santo Rosario

11.45 Visita al cementerio parroquial y a la antigua iglesia del Santo Rosario

15.20 Encuentro con los jóvenes  en el Notre Dame College de Daca

16.45 Despedida oficial en el aeropuerto internacional de Daca

17.05 Salida en avión hacia Roma

23.00 Llegada al aeropuerto romano de Ciampino

(María Fernanda Bernasconi – RV).


El Tweet del Papa Francisco: “educar a la esperanza”

“Aprende de la maravilla, cultiva el asombro. Vive, ama, cree. Y, con la gracia de Dios, no desesperes nunca”, es el tweet del Papa Francisco para este 30 de octubre, publicado en su cuenta oficial, de Twitter, @Pontifex, con el cual recuerda la importancia de “Educar a la esperanza”.

Tal y como lo mencionó en su Catequesis de la Audiencia General del miércoles, 20 de septiembre, desarrollando el tema de “Educar a la esperanza”, el Obispo de Roma explicó que, este mundo es el primer milagro que Dios hizo y Dios ha puesto en nuestras manos la gracia de nuevos prodigios. “La fe y la esperanza avanzan juntas. Cree en la existencia de las verdades más altas y más hermosas. Confía en Dios creador, en el Espíritu Santo que mueve todo hacia el bien, en el abrazo de Cristo que espera a cada hombre al final de su existencia; cree, Él te espera. El mundo camina gracias a la mirada de muchos hombres que han abierto brechas, que han construido puentes, que han soñado y creído; incluso cuando a su alrededor escuchaban palabras de burla”.

El Papa Francisco en esa catequesis, alentaba a seguir en la lucha diaria, a no pensar nunca que la lucha aquí abajo es del todo inútil. Y que al final de la existencia no nos espera el naufragio, porque Dios no defrauda, y si ha puesto una esperanza en nuestros corazones, no quiere destruirla con frustraciones continuas. “Donde quiera que estés, ¡construye! Si estás en el suelo, ¡levántate! Nunca te quedes caído, levántate, deja que te ayuden a levantarte. Si estás sentado, ¡ponte en camino! Si el aburrimiento te paraliza, ¡ahuyéntalo con buenas obras! Si te sientes vacío o desmoralizado, pide que el Espíritu Santo llene de nuevo tu nada. Obra la paz en medio de los hombres, y no escuches la voz de quien esparce odio y divisiones. No escuches esas voces. Los seres humanos, por muy diferentes que sean unos de otros, han sido creados para vivir juntos. Ante los contrastes, paciencia: un día descubrirás que cada uno es depositario de un trozo de verdad”.

También, el Santo Padre invitaba a Amar a las personas, a respetar el camino de todos, sea lineal o dificultoso, porque cada uno tiene su propia historia que contar, porque Jesús nos entregó una luz que brilla en las tinieblas: defiéndela, protégela. Esa luz única, alentaba el Papa, es la riqueza más grande confiada a tu vida. “Y sobre todo, ¡sueña! No tengas miedo de soñar. ¡Sueña! Sueña con un mundo que todavía no se ve, pero que ciertamente vendrá. La esperanza nos lleva a creer en la existencia de una creación que se extiende hasta su cumplimiento definitivo, cuando Dios será todo en todos. Los hombres capaces de imaginar han regalado a la humanidad descubrimientos científicos y tecnológicos. Han surcado los océanos, y pisado tierras que nadie había pisado nunca. Los hombres que han cultivado esperanzas son también los que han vencido la esclavitud, y han traído mejores condiciones de vida a esta tierra. Piensa en esos hombres”.

Finalmente, el Sucesor de Pedro exhortaba a ser responsables de este mundo y de la vida de cada hombre. Invitaba a pensar que toda injusticia contra un pobre es una herida abierta, que disminuye tu propia dignidad. Invitaba a tener siempre el valor de la verdad, sabiendo que no somos superior a nadie. “Si te hiere la amargura, cree firmemente en todas las personas que todavía trabajan para el bien: en su humildad está la semilla de un mundo nuevo. Relaciónate con las personas que han mantenido su corazón como el de un niño. Aprende de la maravilla, cultiva el asombro. Vive, ama, sueña, cree. Y, con la gracia de Dios, no desesperes nunca”.

(Renato Martinez)


Homilía del Papa: El buen pastor toca la carne herida

(RV).- Un buen pastor se acerca a los descartados, es capaz de conmoverse y no se avergüenza de tocar la carne herida. En cambio, quien sigue el camino del clericalismo, se acerca siempre o al poder de turno o al dinero. Lo reafirmó con fuerza el Papa Francisco en su homilía de la Misa matutina celebrada en la capilla de la Casa de Santa Marta el último lunes de octubre, en que comentó el episodio evangélico de la curación de la mujer que narra el Evangelio de San Lucas propuesto por la liturgia del día.

El Papa explicó que en la sinagoga, un sábado, Jesús se encontró con una mujer que no lograba estar derecha. “Una enfermedad de la columna – dijo – que desde hacía años la tenía así”. A la vez que recordó que el evangelista usa cinco verbos para describir lo que hace Jesús: “La vio, la llamó, le dijo, “impuso las manos sobre ella y la curó”.

Cinco verbos de cercanía – subrayó Francisco – porque “un buen pastor está siempre cerca”. En la parábola del buen pastor está cerca de aquella oveja perdida, deja a las demás y va a buscarla. No puede estar lejos de su pueblo.

En cambio los clérigos, los Doctores de la Ley, los fariseos, los saduceos, los ilustres, vivían separados del pueblo, reprochándole continuamente. Estos no eran buenos pastores – aclaró el Santo Padre –  estaban cerrados en su propio grupo y no se interesaban por el pueblo. “Quizás les importaba a ellos, cuando terminaba el servicio religioso, para ir a ver cuánto dinero había en las ofertas”. Pero no estaban cerca de la gente.

En cambio Jesús está cerca, y su cercanía viene de lo que Jesús siente en su corazón: “Jesús se conmovió”, tal como se lee en otro pasaje del Evangelio.

“Por esto Jesús siempre estaba allí con la gente descartada por aquel grupito clerical: había pobres, enfermos, pecadores, leprosos, y estaban todos allí, porque Jesús tenía esta capacidad de conmoverse ante la enfermedad, era un buen pastor. Un buen pastor se acerca y tiene capacidad de conmoverse. Y yo diría, que el tercer rasgo de un buen pastor es no avergonzarse de la carne, tocar la carne herida, como hizo Jesús con esta mujer: ‘tocó’, ‘impuso las manos’, tocó a los leprosos, tocó a los pecadores”.

Un buen pastor – prosiguió el Papa – no dice: “Sí, está bien…  Sí, sí, yo estoy cerca de ti en el Espíritu”. Esta es distancia. Sino que hace “lo que ha hecho Dios Padre: acercarse, por compasión, por misericordia, en la carne de su Hijo”.

El gran pastor, el Padre, nos ha enseñado cómo se hace el buen pastor: se abajó, se vació, se vació a sí mismo, se anonadó, tomó condición de siervo.

“Pero, ¿y estos otros – los que siguen el camino del clericalismo – a quién se acercan?”. Se acercan siempre o al poder de turno o al dinero. Y son los malos pastores. Ellos sólo piensan en cómo escalar en el poder, ser amigos del poder y negocian todo o piensan en los bolsillos. Estos son los hipócritas, capaces de todo. A esta gente no le importa el pueblo. Y cuando Jesús les da aquel bonito adjetivo que utiliza tantas veces con éstos – “hipócritas” – ellos se ofenden: “Pero no, no, nosotros seguimos la Ley”.

Cuando el pueblo de Dios ve que los malos pastores son aporreados está contento – recordó Francisco – y esto es un pecado, sí, han sufrido tanto que un poco “gozan” de esto. Pero el buen pastor –  añadió – es Jesús que ve, llama, habla, toca y cura. Es el Padre quien se hace carne en su Hijo, por compasión.

“Es una gracia para el pueblo de Dios tener buenos pastores, pastores como Jesús, que no se avergüenzan de tocar la carne herida, que saben que sobre esto – no sólo ellos, también todos nosotros – seremos juzgados: estuve hambriento, estuve en la cárcel, estuve enfermo… Los criterios del protocolo final son los criterios de la cercanía, los criterios de esta cercanía total, para tocar, compartir la situación del pueblo de Dios. No olvidemos esto: el buen pastor está siempre cerca de la gente, siempre, como Dios nuestro Padre se hizo cercano a nosotros en Jesucristo hecho carne”.

(María Fernanda Bernasconi – RV).